Шалва Амонашвілі - грузинський педагог, психолог і вчений, основоположник і творець так званої гуманної системи освіти. Вперше, багато років тому, вона була випробувана в Тбілісі, в ході широкомасштабного експерименту, а сьогодні користується популярністю в багатьох країнах світу як одна з найперспективніших методик.

Цікаво, що сам Шалва Олександрович не вважає себе новатором - він вважає, що всього лише вивчив і систематизував досвід інших педагогів російської, радянської та світової школи. Можливо, його метод дійсно не можна назвати революційним. Адже головні вимоги пред'являються не до дітей, а до їх наставникам.

Бачити в дитині самодостатню особистість
Можна з упевненістю сказати, що працювати за системою Амонашвілі зможуть далеко не всі випускники педагогічних ВНЗ. Бо головний критерій - вміння щиро любити дітей. Не тому, що так треба, а тому, що інакше не можна. Тільки безумовне наявність сильних, глибоких почуттів до учня змушує не просто закривати очі на його недоліки, а приймати дитину такою, як є.

Здавалося б, звучить досить банально. Але на практиці це виявляється не так просто: не мати улюбленців, що не оцінювати і не порівнювати (навіть у думках) своїх вихованців, розділяючи їх на дотепних і тугодумів, слухняних і бешкетників. Категорично заборонені будь невтішні зауваження, критика розумових здібностей, різкі вирази.

Діти повинні абсолютно довіряти своєму наставнику, без жодного страху відкриваючи йому душу. Зрозуміло, що така єдність не відображається за один день, це результат довгої і кропіткої праці. Учитель не має права на поганий настрій, грубість, депресію або зарозумілу поблажливість. Адже саме він є для хлопців еталоном, прикладом для наслідування.
Іноді учнів порівнюють з чистим аркушем паперу, на якому педагог може написати все, що завгодно, порожньою посудиною, який готовий наповнитися новими знаннями, думками, прагненнями. Амонашвілі з цією думкою абсолютно не згоден. На його переконання, кожен малюк - готова особистість, з уже сформованою системою цінностей, зі своїм характером, умінням приймати рішення і знаходити потрібні відповіді.

Відповідно, ідеальний варіант - процес самопізнання світу, який не обмежується і не підштовхується, а лише розумно контролюється педагогом. Дитина сама створює, ліпить себе, а завдання освітнього закладу - підтримати в ньому інтерес до такого «творчості».
Бути оптимістом і справжньою людиною
На думку Шалви Олександровича, малюк в будь-якому віці, від дитсадку до тінейджера, живе за власними законами, перебудуватися на доросле світосприйняття він просто не здатний, як би не хотілося цього батькам і вчителям. Грубе втручання у його внутрішній світ здатне травмувати, і вже точно це не допоможе виростити обдаровану, творчу, розвинену у всіх сенсах особистість.

Але як у такому випадку направляти маленького чоловічка на вірний шлях, як прищепити йому необхідні морально-етичні та правові норми поведінки? Амонашвілі переконаний: є тільки один шлях - особистий приклад педагога.
І знову нічого революційного. Давно відомо, що діти схильні копіювати поведінку дорослих. Спочатку еталоном є батьки: їх хороші і погані риси відображаються в дитині, немов у дзеркалі. Можна скільки завгодно говорити дитині, що битися не можна, однак, якщо в сім'ї допускається рукоприкладство, фізичні покарання, малюк буде успішно освоювати ази агресивного спілкування з однолітками.

Можна сто разів повторити, що спорт - це благо, але дитина не прилучиться до здорового способу життя, якщо його батьки вважають за краще проводити час перед телевізором, лежачи на дивані. Є приказка, згідно з якою «апельсини не народяться у осики». До педагогіці (сімейної чи шкільної) це абсолютно точно відноситься.
Учитель, якого діти не люблять і не поважають, якому не прагнуть наслідувати, нічому стоїть не навчить. Це стосується як загальнолюдських цінностей, так і академічних знань або прикладних навичок. Тому особистість наставника в «гуманної педагогіки» ставиться в главу кута. Він повинен бути тим ідеалом, до якого діти прагнуть: розумний, сильний, справедливий, суворий і щирий, скромний і товариська. І просто - вміє радіти життю.

Особливості педагогічного процесу з Амонашвілі
Якщо діти хочуть чогось, з чим дорослі категорично не згодні, вони не повинні просто висловлювати своє несхвалення. Будь-яка заборона, будь-яке втручання у внутрішній світ малюка повинен бути мотивований. Для цього необхідно подумки «помінятися місцями» з дитиною, зрозуміти його спонукальні мотиви.
Те ж стосується і навчання. Не можна нав'язувати дітям готові відповіді - навіть якщо це аксіоми. Дитина бачить світ під іншим кутом, тому при відсутності тиску здатний вирішити поставлене завдання оригінальним способом, до якого педагогу часом уже не додуматися. Тому треба не просто «набивати» голову школярів знаннями, а спонукати їх мислити.

В освітніх установах, що працюють за методикою Амонашвілі, дітям не виставляють оцінок. Та й самі уроки сильно відрізняється від звичайних предметних годин. В атмосфері, що більше нагадує домашню, клас, а точніше - колектив однолітків, спільними зусиллями шукає правильне рішення.
Діти вільно висловлюють свої міркування, обмінюються думками, не зустрічаючи критики з боку вчителя, який, швидше, не керівник, а ще один член цього колективу. Будь-яка нова інформація ретельно аналізується, обговорюється. При цьому дитина (у відповідності зі своїми особистими схильностями) може рухатися разом з групою «однодумців» або ж вибрати свій шлях вирішення задачі.

Особлива відмінність методики Шалви Амонашвілі у тому, що вмінню співпереживати і бачити красу в усіх її проявах приділяється величезне значення. І виявляється, що при грамотному підході цьому можна навчити - точно так само, як фізики чи математики.